6月21日迎来了二十四节气中的夏至。《月令七十二候集解》中记载：“夏至，五月中。《韵会》曰：夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。”夏至的到来，不仅意味着太阳直射地面的位置达到一年中的最北端，北半球的白昼时间达到最长，也象征着夏季过半，是阳气最旺盛的时节。
 

一、夏至节气特点
 

夏至节气时，高温多雨，湿度大，植物生长繁茂。雨水充沛，江河湖泊水位上涨，有利于水稻等农作物的生长。唐代诗人韦应物在《夏至避暑北池》中写到：“昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。”
 

二十四节气对应七十二候，每个节气有三候，每候有五天。夏至节气有三候：一候玄鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生。
 

鹿角因其向前生长的特性代表着阳气的生发与旺盛。正如古人所洞察，物极必反，盛极必衰，夏至后，阳气渐衰，阴气初动，此时鹿角开始脱落，象征着“鹿角解”。蝉鸣声起，在背阴的湿地中，半夏等植物开始萌芽，这便是“半夏生”。这些自然现象都反映了夏至时节自然界的生机与活力。
 

古人以夏至为分界点，将阳极生阴、阴阳转换、周而复始的哲学理念，融入到了对物候的观察和思考中。
 

夏至时节，民间有许多相关的习俗，如祭祀祖先、吃夏至面、吃夏至蛋等。在古代，夏至日皇帝要祭地，以祈求五谷丰登、国泰民安，民间举行祭祀活动，祈求神灵和祖先保佑风调雨顺、五谷丰登。夏至面，也被称为“入伏面”，通常是用新麦磨成的面粉制作而成，寓意着消灾除病，祈求身体健康。夏至蛋则是用茶叶或核桃壳煮的鸡蛋，有“健胃整肠”的功效。夏至后，天气逐渐炎热，人们开始寻找凉爽的地方避暑，举办消夏节等活动，以期度过一个愉快的夏天。这些习俗不仅传承了中华民族的传统文化，也反映了人们对美好生活的向往和追求。
 

二、夏至养生
 

夏至在中夏之位，即午位，午属阳，阳气最盛，阴气始生，应顺应自然规律，调整生活方式，以维持阴阳平衡，保持身心健康。
 

1、养护心神
 

夏至时节，虽然阳气旺盛，实则虚浮于体表，体内的五脏六腑相对空虚，同时气温高、湿度大，容易导致人们心情烦躁。《黄帝内经》中提到：“阴平阳秘，精神乃治。”阴精宁静不耗，阳气固密不散，阴阳双方保持动态平衡，才能使人精神旺盛，生命活动正常。因此，最好的养生方法是适当收敛浮阳，着重养护心阴，以确保阴阳能够顺利交接，安然度过夏至这一时节，保持乐观的心态和愉悦的心情。
 

 2、起居有常

《黄帝内经·素问·四气调神大论》中提出“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓行，以使志生。夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”的养生总则。夏至炎热，腠理开泄，身体易受风寒湿邪侵袭，应避免温差过大，保持腹部保暖。中医建议夏至时节午间睡半个小时左右，可以收敛阳气，以阳养阴，补充体力，促进身体健康。
 

 3、饮食有节
 

夏至时节，乃至整个夏三月，饮食应以清淡、健脾祛湿为主。建议多食用五谷杂粮促进肠道通畅，少食肥腻辛辣以免加重湿热。适量食用苦味食物如苦瓜、苦菜等，能清热去火。同时，适当摄入酸性食物如梅子、山楂等，有助于调节体内阴阳平衡。夏至吃面是北方传统习俗，寓意迎接新季节，祈求丰收。通过这些饮食调整能更好地适应夏季气候。
 

 4、适度运动
 

夏至时节，虽然气温较高，适度的运动还是必不可少的，应追求温和与适度，建议选择慢跑、太极拳或八段锦等运动方式，以少量出汗为佳，促进新陈代谢，注意避免过度激烈的运动和大汗淋漓，以防伤害体内阴气和阳气。
 

三、夏至与皮肤健康
 

夏至时节，气温高、湿度大，阳光强烈，紫外线辐射增强，易引发皮肤问题。温暖潮湿的环境为真菌的生长提供了有利条件，容易导致真菌性皮肤病如手足癣、头癣等。高温高湿环境也易滋生细菌，增加细菌性皮炎、毛囊炎等疾病的发病率。同时，夏季植物花期和昆虫活动增加，易引发过敏，如荨麻疹、湿疹，应尽量避免接触花粉、灰尘和其他致敏物质，并采取相应的防护措施。强烈的紫外线还可能造成日光性皮炎等。
 

预防皮肤病，建议合理饮食，选择清淡食物；适当运动，避免过度出汗；保持皮肤清洁干燥；外出时做好防晒措施，避免长时间暴露在阳光下，如有特殊不适，请及时到医院就诊。通过这些措施，降低皮肤病的风险，享受健康的夏季生活。
 

二十四节气与我们的生活紧密相连，不仅反映了自然的节奏，更是我们调整生活习惯、与自然和谐共处的宝贵指南。敏锐地感知这些节气的变化，有助于我们更好地适应自然环境，强身健体。